不知道大家现在对于娱乐是一个什么样的看法，有的人不管是什么他都会嗤之以鼻，人心开始变了，接下来就请大家随小编一起来看一下这篇文章吧，希望大家会有所感悟。

我们应该警惕，“娱乐至死”这四个字的险恶用心。

不知道什么时候，我们似乎连获得快乐的权利，都被剥夺了。

曾几何时，春晚上的相声小品不再好笑了。

曾几何时，所谓的喜剧满满地都是尴尬。

甚至最近我也终于明白，桌游社这样一个以桌游为中心，以娱乐为目的，以快乐为初衷建立起来的组织，在世俗世界的眼里，是那么地不堪入目，不值一提。

娱乐，似乎已然成为了世俗社会里一件十分可耻的事情昆明市看羊羔疯正规的医院。

（一）

我一直觉得《明朝保定市中医院治疗癫痫病吗那些事儿》是一本值得读一遍又一遍的好书。作者当年明月就是一个很有娱乐精神的人。他用一种轻松幽默的语气，诙谐有趣的形式，给我们呈现了原本枯燥乏味的历史。第一遍读，你会觉得好笑；第二遍读，你会觉得深刻；第三遍读，你会觉得震撼。看似玩世不恭的语言文字，掩盖不了作者的思想与思考。所谓文以载道，不过如此。

然而，即便是你觉得再美好的东西，也总会有人嗤之以鼻，不屑一顾。

有像当年明月这样，愿意用平易近人，深入浅出的文字吸引读者的人，也有固执，清高地认为历史就应该沉重，就应该严肃的老古板。

高中的时候做阅读理解做到过蒂尼的一篇《警惕“娱乐化解读”》，就批判《明朝那些事儿》以娱乐的口吻玷污历史的厚重感。

“阅读，变成了‘悦读’。阅读变成了一种让人轻松的‘精神按摩’。这样的阅读已不再承载更深刻的思想和沉重的文化使命，同时一些人在‘悦读’中还会染上对知识、对历史不恭的游戏状态。”

相反，让阅读成为悦读，更应该是现代作者的自我修养。

如果每篇文章都像公众号“经济观察报书评”当中转载的《中外法学》之中的张千帆所写的《高考制度背后的教育资源不公：制度歧视和地方保护主义》一文一样，拥有专业知识的人清高西平县看癫痫病正规的医院得不愿意走下神坛，硬是用常人无法理解的专业术语，将原本简单的问题表述得无比复杂，以显示自己的权威，换个说法就叫装逼，给读者造成阅读负担，那才是这个时代，这个社会天大的罪过。

（二）

在我为每年春晚的相声小品越来越不好笑而不爽的时候，蔡恩泽发表了一篇名为《为春晚大力弘扬正能量点赞》的文章，为春晚洗地。

“有人总是对春晚发出‘一年到头，还能让人娱乐一下吗？’的责石龙区癫痫病医院哪个最好难，排斥节目的教育性，单纯强调‘笑果’，殊不知这样的责难偏离了文艺的检验标准，如果单纯为了笑个够，大年三十晚关上电视机，让家人挠腋窝就能奏效。

“如果单纯强调娱乐性，几年前个别混进春晚的低俗节目，迎合一些人的阴暗心理，确实也有一定的‘笑果’，但社会价值呢？结果是小孩模仿跛足，大人钻研骗术，青年男女学嗲，老人晚节不保学坏。无论走到哪里，无论到哪一天，文艺的社会价值都不容否定。我们需要的是娱乐性和社会性的完美结合，二者不可偏废。”

相声小品类节目演完了以后作为观众你不想笑，还被十分尴尬地上了一堂传统美德教育课，这大概才是这个世界上最好笑的笑话吧？

文艺的娱乐性与社会性如果可以完美结合自然是最好，如果不能两全，难道不也应该是社会性给娱乐性让步吗？将社会性放在第一位，岂不是本末倒置？

（三）

意义，许多人都说，做事要有意义。

在他们眼中，娱乐不是意义。

所以，古板的学者不允许他们视为神圣的研究被娱乐解读。

所以，愚昧的社会公知不允许娱乐的地位凌驾于社会价值之上。

惠子说，我有个大葫芦，用它盛水，不够坚固；用它做瓢，又太大了。你说这个破葫芦有什么用。

庄子说，你可以把它做成小舟，浮游江湖啊，多好！

这个世界上，没有没有作用的事物，也没有没有意义的事情。

娱乐本身，就是意义。

内心的狭隘与偏执让人们忽略了娱乐的意义，娱乐的价值。

人只要活着，就是痛苦的。如果能让人有哪怕一时的快乐，那都是功德无量的。

有人说，这只是短暂的快乐，不能长久。

人正是因为好高骛远，追求那虚无缥缈的极限，而不能够知足常乐，才往往拿了西瓜丢了芝麻。片刻即永恒啊，正是无数小小的快乐，最终拼凑出人生最美丽的烟火啊。